關于蘇軾的詩詞賞析，蘇軾最有名的詞介紹
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水調歌頭
蘇軾丙辰中秋，歡飲達旦，作此篇兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
【譯文】
明月什么時候才有？我手舉金杯詢問青天。不知道天上的仙宮寶殿，今天晚上可是哪一年？我真想駕長風歸回月宮，又怕那碧玉樓閣太高，耐不得那里的嚴寒。還不如在月下起舞和影子嬉戲，天上宮殿怎能比得上人間。
看月光轉過朱紅色的樓閣，又輕輕灑落在雕花的門窗，照得窗內人徹夜無眠。月兒不應該有什么怨恨，卻為何總在人別離時才圓？人生一世多有悲歡離合，月有陰晴圓缺也在所難免，兩全之事自古以來就少見。但愿人能健康長壽，千里之外共賞明月。
【評點】
這首詞作于宋神宗熙寧九年（1076），當時蘇軾在密州任太守。他與弟弟蘇轍已是七年闊別，再加上政事上的不順心，又趕上丙辰年的中秋節，于是對月思人，盡抒情懷，乘醉而歌，寫出了這首傳頌千古的名篇。胡仔《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”
詞的上片寫把酒問天，發欲升天之奇想，但又恐高處奇寒不如人間，一波三折，抒寫詞人由于政治失意想要超脫塵世但又熱愛人間、眷戀人生的矛盾心態。下片由“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”慨嘆人生好事難全，古今一樣，進而表達“但愿人長久，千里共嬋娟”的心愿，只希望人們能夠永遠健康長壽，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里既抒寫懷念兄弟的深情以及對遠方親人的思念，也是表達一種祝福。
全詞敘述跌宕起伏，情感放縱奔騰，充滿浪漫主義情調，風格超曠飄逸，表現詩人開闊灑脫的胸襟和積極達觀的品格。全詞構思奇特，結構嚴謹，蘊含深廣，通過對虛無縹緲的月宮仙境的幻想，表現了現實世界中自己內心的矛盾和迷茫，以及對人生的思考和認識。本詞語言如行云流水，理性情趣兼有，是宋詞的名作。其中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”、“但愿人長久，千里共嬋娟”等句，是流傳千古的名詞佳句。
水龍吟
次韻章質夫《楊花詞》蘇軾
似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。
【譯文】
像花又好像不是花，從沒有人憐惜任它飄落滿地。拋家離舍倚路傍，仔細思量卻是，貌似無情也有愁思。縈繞離恨的柔腸頻受折磨，嬌媚的眼睛困倦，似睜非睜，似閉非閉。夢魂隨風飄飛千萬里，去追尋情郎的去處，卻又被黃鶯啼聲驚起。
不怨恨這楊花已經飛盡，恨只恨西園百花凋落難連綴。拂曉一陣風雨后，哪能再見楊花的蹤跡？早化成一池浮萍細碎。若把春色分成三分，二分已化為塵土，一分落入池水里。細細看那不是楊花，點點都是離人的眼淚。
【評點】
蘇軾的豪放詞無人可及，婉約詞亦不讓他人。這首詞作于哲宗元祐二年（1087）前后，當時詞人與章質夫都在汴京做官。這是一首唱和之作，詞人明寫楊花，暗抒離別的愁緒。
詞的上半部分寫楊花飄落的情景。開篇“似花”兩句造語精巧，音韻和婉。一方面詠吟楊花，另一方面也是寫人的情感，詞人敏感地捕捉到楊花“似花非花”的獨特之處：它名字叫做楊花，和其他的花一樣都有開有落，這是它的“似花”之處；但同時它顏色淺，又沒有香味，而且生得纖小，掛在枝條上很不起眼，又讓人覺得它“非花”。“惜”字充滿情意。“拋家”三句，以空靈之筆寫楊花飄零的情形。詞人在這里賦楊花以靈性，實是借花抒情。“縈損”三句，從花到離人怨婦，以氣運筆，通暢貼切。最后幾句把花和人合為一體，極言離人的愁苦哀怨。
詞的下半部分言情。前兩句筆勢跌宕頓挫，用“不恨”、“恨”兩相對照，抒發對楊花無人憐惜的惆悵。“曉來”、“春色”六句，是對前面“拋家”、“縈損”的詳細解釋，楊花最后的結局是“一池萍碎”，或被碾為塵土，或被流水帶去。收尾三句總攬一筆，把池中“萍碎”的楊花喻為離人的淚滴，想象奇特，虛實相生，妙筆生花。
這首詞借楊花寫離恨，情思厚重，含蓄深沉，筆法哀婉，怪不得王國維評其曰：“和韻而似原唱。”
永遇樂
蘇軾彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞。
明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷。夜茫茫、重尋無處，覺來小園行遍。
天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對、黃樓夜景，為余浩嘆。
【譯文】
明亮的月光皎潔如霜，清涼的晚風溫柔如水，秋天的景色清幽無限。彎彎的小河魚兒在跳，圓圓的荷葉上露珠晶瑩，景致雖美卻寂寞無人看見。三更的鼓聲轟響，屋外的落葉聲鏗鏘，把我的好夢截然驚斷。夜色茫茫，美夢再難尋找，醒來后把小園四處走遍。
浪跡天涯的游子早已疲倦，歸隱山林的路在哪里？故鄉千里讓我望眼欲穿。看如今燕子樓空空如也，佳人盼盼不知何去？樓中空有呢喃雙燕。從古至今人生如夢，世上何曾有夢醒之人，有的只是難了的舊歡新怨。后世有人，面對這黃樓夜色，定會為我深深浩嘆。
【評點】
本篇為詞人夜宿燕子樓感夢抒懷之作。
上片以倒敘筆法寫驚夢游園，描寫了燕子樓小園的無限清幽的“清景”，詞人以景生發，融情入景。“明月如霜”、“圓荷瀉露”的清幽秋夜是夢斷后游園所見，抒寫了詞人平和澄澈的心境。
下片抒寫憑吊燕子樓，詞人登高遠眺，直抒感慨，一個“倦”字寫出其內心無限的迷茫與苦悶。面對眼前的燕子樓，不由得發出感嘆：“燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。”詞人僅用十三字道盡燕子樓的悲歡離合，以及由這人亡樓空的情景生發起的古今如夢、世事無常的感慨，喟嘆世人不曾夢覺，沉溺于舊歡新怨，還表現了詞人希望擺脫俗情，追求清高境界的曠達超逸的情懷。
全詞融情、景、理于一爐，雖為追懷名妓之作，但卻不寫紅粉艷情，只用“夢云驚斷”稍作點染，借燕子樓抒發對人生的思考和感慨，磊落超曠又不失和婉雅麗。
念奴嬌
赤壁懷古蘇軾
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。
【譯文】
大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡，千古風流人物。在蘆荻蕭蕭舊營壘西邊，說是三國周瑜鏖戰的赤壁。陡峭的石壁直插天空，如雷的驚濤拍打著江岸，白浪花卷起千萬堆寒雪。雄壯的江山美如圖畫，一時間涌出多少豪杰。
遙想周瑜當年春風得意，絕代佳人小喬剛嫁他為妻，他雄姿英發豪氣滿懷。手搖羽扇頭綰絲巾，談笑之間，百萬曹軍灰飛煙滅。我今日神游這當年戰地，可笑我多情善感，過早地增添滿頭白發，人生有如一場夢幻，且灑一杯酒祭奠江月。
【評點】
這首詞是蘇軾豪放詞的杰作，也是整個豪放詞派中的扛鼎之作。它寫于神宗元豐五年（1082）七月，當時蘇軾剛剛因“烏臺詩案”受貶，退居黃州。詞中，詞人揮灑巨筆描繪赤壁古戰場雄奇壯麗的景色，表現三國名將周瑜風流儒雅、指揮若定的大將風采，歌頌了祖國大好江山和英雄人物，也抒寫了自己政治失意、老大無成的遲暮之悲。
上片以“赤壁”為主題，寫雄渾之景。開篇三句總起，由景到人，人由景出，在浩蕩東流的滔滔江水之后，緊跟著引出千秋萬代的風流人物，筆勢雄奇，氣勢闊大，營造出一種歷史的深厚感，讓人感慨系之。“故壘”兩句明言借古抒懷。“人道是”，顯出詞人的嚴謹。“周郎赤壁”，既合主題，又是對下文贊美周郎的鋪墊。“亂石”三句，直寫赤壁的景色，蒼涼雄渾，制造出一種抒懷的氛圍，最后用“江山如畫”襯托歷代英豪的豐功偉績。
下片寫懷古之情。用“遙想”總領，起筆六句分別從多個方面描寫周瑜當年的英武形象，暗示自己垂垂老矣而一事無成，充滿了郁郁不得志的憤慨。“多情”兩句，寫自己的一生，感慨自己尚無所作為卻已老之將至，大好年華全都被虛度。最后兩句情景交融，思接古今，看似是詞人以酒祭月，表達自己對古人的緬懷之情，實則是借酒澆愁，體現出詞人內心深處的無奈與苦悶。
全詞氣象宏闊，筆力遒勁。胡仔在《苕溪漁隱叢話前集》盛贊此詞為“古今絕唱”。
卜算子
黃州定惠院寓居作蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
【譯文】
彎彎的月亮掛在梧桐樹梢，漏盡夜深人聲已靜。有誰看見幽居人獨自往來，就像那縹緲的孤雁身影。
突然驚起又回過頭來，心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
【評點】
此篇是詞人被貶居黃州后的抒懷之作。詞借詠孤雁夜飛抒寫政治失意的孤寂憂憤之情，表現詞人不同流俗清高自守的品格。
上片寫詞人獨居定惠院的寂寞冷清。“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”營造出一幅夜深人靜的畫面：半輪殘月高高地掛在梧桐樹梢，漏壺已盡，夜已深，四周一片寂靜。在這樣孤寂的夜里，“誰見幽人獨往來”，誰能看見那幽居人獨自往來呢？他隱約出沒，就像那“縹緲孤鴻影”。詞人以寥寥筆墨，即將一個獨來獨往、心思縝密的“幽人”形象描出來。末二句虛實相間，先寫“幽人”獨自走來，后將人、鳥形象對應、嫁接，極富象征意味，又以詩意之美強化了“幽人”的超凡脫俗。“缺”、“疏”、“斷”幾字寫盡幽獨凄清的心境，為上片罩上悲涼的氣氛。
下片承接上文，專寫孤鴻，借孤鴻寄托自己滿腹怨恨而又不愿攀龍附鳳的情懷。“驚起卻回頭”一語雙關，既可言說孤鴻被驚起而回頭，也可言說“幽人”猛回頭。而下句“有恨無人省”也是兩層意思，一層為孤鴻因無故被驚起，故心懷怨恨，無人理解。另一層意思為詞人所思，言自己被貶謫黃州時的孤寂處境。“揀盡寒枝不肯，寂寞沙洲冷”寫孤鴻選求棲息處的情景，寧愿在沙洲忍受寂寞凄冷，也不愿棲息高枝。此處，詞人運用象征的手法表現了自己高潔自許、不愿隨波逐流的心境。“驚”、“恨”、“寒”、“寂寞”、“冷”等詞眼寫出詞人在患難之中“憂讒畏譏”的情緒。
全詞寫景興懷、托物詠人，物我交融，含蘊深廣，風格清奇冷峻，為詞中名篇。黃了翁《蓼園詞選》評為“超詣神品”。黃庭堅《山谷題跋》說此詞“語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有數萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此”。
洞仙歌
蘇軾余七歲時見眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十歲。自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中。一日，大熱，蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣，人無知此詞者，但記其首兩句。暇日尋味，豈《洞仙歌令》乎？乃為足之云。
冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開，一點明月窺人，人未寢，欹枕釵橫鬢亂。
起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星度河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡、玉繩低轉。但屈指，西風幾時來，又不道，流年暗中偷換。
【譯文】
冰一樣的肌膚玉一般的骨，自然是遍身清涼沒有汗。宮殿里清風徐來幽香彌漫。繡簾被風吹開，一線月光把佳人窺探。佳人還沒有入睡，她斜倚繡枕釵橫發亂。
他起來攜著她的小手，走出無聲的庭院，隨時可見流星橫穿河漢。試問夜已多深？夜已過了三更，月光暗淡，玉繩星向下旋轉。她掐著手指計算，秋風幾時吹來，不知不覺間感到，流年似水，歲月在暗暗變換。
【評點】
本篇為續補蜀主孟昶佚詞之作。詞人以豐富的想象，向我們再現了五代時后蜀國君孟昶和他的貴妃花蕊夫人夏夜在摩訶池上消夏的情形，突出了花蕊夫人美好的精神境界，抒發了詞人惜時的感慨。全詞情思深婉，聲調清越，“如空山鳴泉，琴筑并奏”。
詞的上半部分寫當時花蕊夫人在寢室內的儀態。“冰肌”二句，不僅寫她容貌秀美，其中更隱含著一股圣潔之氣。“水殿”句，用“暗香”寫摩訶池夏夜荷風的清香，同時也是寫花蕊夫人溫玉一般的體香，境界幽眇。其中“暗”字用得尤其好，著一字而境界全出。最后幾句寫花蕊夫人斜倚秀枕的姿態，詞人的高明之處在于以月寫人，效果不同凡響。
詞的下半部分寫花蕊夫人的舉止和內心世界。“起來攜素手”寫她難以入眠，于是起身和夫君一起攜手外出。“無聲”，寫夜的幽深靜謐，暗指時光悄然逝去。“疏星度河漢”是他們看到的景色。“試問”四句，寫兩人含情脈脈，營造出一種柔情蜜意的氛圍。最后兩句一明一暗，都是寫歲月變遷，時光流轉，隱含著詞人對時光一去不返的深沉感慨。
本詞境界幽眇，空靈神妙，跌宕起伏，讀之讓人如臨其境。
青玉案
和賀方回韻，送伯固歸吳中蘇軾
三年枕上吳中路。遣黃犬，隨君去。若到松江呼小渡，莫驚鴛鷺，四橋盡是，老子經行處。
《輞川圖》上看春暮，常記高人右丞句。作個歸期天定許，春衫猶是，小蠻針線，曾濕西湖雨。
【譯文】
幾年來我做夢都想回吳中，如今讓黃狗代我傳書隨你去。當你走到松江渡口叫渡時，千萬莫驚動水中鴛鴦、白鷺。那蘇州的四橋全都是我當年經行游覽去處。
在《輞川圖》上觀看春暮，我常記得高人王維的詩句，暗定歸期老天必定會準許。身上的春衣還是愛妾朝云一針一線縫制，那上面還淋著西湖的雨。
【評點】
本篇為送友抒懷之作，是詞人對賀鑄《青玉案（凌波不過橫塘路）》的一篇和韻之作，詞中表達了對好友蘇堅歸吳的羨慕之情以及對吳中舊游的系念之情。
上片寫友人蘇堅回吳地，激起詞人懷舊之情。他讓友人帶回黃犬傳信，又告語友人到松江橋畔不要驚動鴛鷺，表現了詞人對吳中故地眷戀之深。“三年枕上吳中路”寫蘇堅隨蘇軾三年為官未歸，枕頭上都牽繞著回家的道路，展現了自己思鄉心切，也表達了對友人歸家的理解和關切之情；“遣黃犬，隨君去”六字一筆帶過送別之旨，章法奇絕；“若到”幾句從側面寫詞人對吳中的思念之情，“莫驚鴛鷺”取神于虛處，極言自己的珍重之情；“四橋盡是”寫走遍了蘇州的很多地方，含蓄表達了思鄉之意；詞人自稱“老子”，語氣幽默詼諧，顯出朋友之間的親昵與坦誠。
下片寫詞人的思歸心切，以對王維《輞川圖》的仰慕開篇，直言記得王維的詩句，暗許送友思歸之意。“作個歸期天定許”寫出詞人迫切的思歸之情，以白居易的寵妓小蠻喻指自己的愛妾朝云，她親手縫制的春衫“曾濕西湖雨”，上面還淋著西湖的雨，婉轉抒寫了懷念親人渴望團聚的心愿，寫得婉曲而又曠放。
此詞明寫送友歸鄉，實寫自己思鄉懷歸，構思奇巧，在眾多的送別詞中可謂別具特色。
江城子
乙卯正月二十日夜記夢蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面、鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜、短松岡。
【譯文】
十年生死相隔音訊渺茫，即便是強忍著不思念，你的形影也永遠難忘。如今你靜臥在千里外的孤墳里，我到哪里去訴說心中的凄涼。縱此相見了你也不會認出我，我現在是滿臉塵土，兩鬢如霜。
夜里我在夢中忽然返回家鄉，在小屋的窗前，你正打扮梳妝。我們相對無言默默凝望，只有淚水簌簌流下千行。料想年年最讓我傷心的地方，就在這明月之夜，長滿小松林的墳岡。
【評點】
本詞為悼亡詞名作，是蘇軾懷念亡妻王弗所作。蘇軾十九歲時，與四川青神縣鄉貢進士王方之女——年方十六的王弗完婚。王氏賢良聰慧，終日陪伴蘇軾讀書，二人情深意切，十分恩愛。宋英宗治平二年（1065），王氏病逝；熙寧八年（1075年），蘇軾到密州任知州。雖時隔十年，他仍然對王弗一往情深，因夜中夢見亡妻，于是寫下這首凄楚哀怨的悼亡詞。本詞開了悼亡詞之先河，被推崇為悼亡詞中絕唱。
上片抒寫對亡妻永遠難忘的思念之情和愛妻去世后自己生活的凄涼、辛酸和傷痛。詞以十年里雙方生死隔絕開篇，直陳難忘對亡妻的懷念之情。“千里孤墳，無處話凄涼”表達了內心無處訴說的苦悶之情。十年來，詞人在仕途中顛沛波折，歷經憂患，早已是“塵滿面，鬢如霜”，恐怕妻子認不出自己了，把對妻子的想念與現實中自己的遭遇聯系起來，既道出了死者孤墳的凄涼，也寫出了生者的辛酸。
下片寫夢會亡妻，妻臨窗而作，對鏡梳妝，再現當年閨房生活情景。這樣幸福的生活場景，反襯出今日無處無人訴說的悲涼。“相顧無言，惟有淚千行”，刻畫夢中悲傷相見的場面，此時酸甜苦辣涌上心頭，卻相對無言默默凝望，只有淚水簌簌流下千行，表現了深摯的夫妻情意。直到從夢中醒來，詞人仍然沉浸在深深的哀痛之中，清冷的明月之夜，長滿小松林的墳岡，都是自己思念妻子而柔腸寸斷的地方，表達出對亡妻永不能忘懷的濃郁情思。
全詞感情凝重，詞人將夢境與現實結合在一起，構思巧妙，筆法率直，格調高尚、凄清。
臨江仙
夜歸臨皋蘇軾
夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營！夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。
【譯文】
夜飲在東坡醒了又醉，歸來時好像已是三更。家童的鼾聲有如雷鳴，反復敲門也沒有回應，只好拄杖聽那江水濤聲。
長恨這身子不是我自己所有，何時才能忘卻追逐功名！夜深風靜波光粼粼。真想乘上小船從此消逝，在江河湖海了卻余生。
【評點】
本篇為詞人謫居黃州醉酒抒懷之作，作于神宗元豐五年，即蘇軾被貶黃州的第三年。
詞的上片寫夜飲醉歸情景，“夜飲東坡醒復醉”點明夜飲的地點和醉酒的程度，醉而復醒，醒而復醉，自然就回家很晚了。“歸來仿佛三更”傳神地勾勒詞人醉眼蒙眬的醉態，表現縱飲的豪興與詩人豪放曠達的心境。末三句寫的是詞人到達家門口的情景，家童早已睡著，敲門不應，只能“倚杖聽江聲”。至此一句，即勾勒出一個胸襟曠達、遺世獨立的君子形象，表現了詞人達觀的人生態度，超曠的精神世界，以及獨特的個性和真情。上片以動襯靜，詞人寫家僮鼻息如雷和江聲，從而反襯出夜深人靜的現實世界，暗喻自己歷盡宦海浮沉的浩茫心事和孤寂心情，惹人浮想聯翩，為下片的人生反思作好了鋪墊。
下片以一聲慨嘆“長恨此身非我有，何時忘卻營營”開篇，化用了莊子“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營”之言，是詞人對現實人生的思索和感嘆，這種想要解脫而又無法解脫的人生困惑和感傷，既飽含哲理又直抒胸臆，是全詞的樞紐。“夜闌風靜縠紋平”，看似寫景的尋常句子，實則亦景亦情，詞人心與景會，神與物游，想要脫離現實社會和追求寧靜安逸，于是倚靠江邊，情不自禁地唱道“小舟從此逝，江海寄余生”，抒發了厭倦官場奔競，希望回歸自然，寄余生于江海的心愿。宋葉夢得《避暑錄話》有言：“所謂‘夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生’者，與客大歌數過而散。”
全詞不假修飾，直抒胸臆，融景、情、理于一體，風格飄逸灑脫，頗能體現東坡詞的藝術特色。
定風波
蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
【譯文】
莫要聽那穿林打葉的雨聲，何妨低吟長嘯緩步徐行。竹杖草鞋輕松勝過騎馬，風狂雨驟有何可怕，一件蓑衣迎煙雨度過此生。
料峭春風把醉意吹醒，略略感到有些冷，山頭的斜陽卻應時相迎。回頭看那剛下過雨的地方，回去吧，風雨雖已停止天還未放晴。
【評點】
本篇為醉歸遇雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動，表現雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達樂觀情懷。
詞的上片以“莫聽穿林打葉聲”開篇，一方面寫出了風大雨疾的情景，一方面又以“莫聽”二字寫出外物不足縈懷之意，即使雨再大，風再烈，都不會受影響；“何妨吟嘯且徐行”承接上句，何不低吟長嘯緩步徐行，突顯出詞人的情趣和興致。“何妨”二字寫出一絲俏皮之意，增添了和雨挑戰的意味。前兩句是全詞的樞紐，以下詞句皆是由此發出。“竹杖芒鞋輕勝馬”寫詞人腳穿芒鞋手持竹杖雨中前行的情景，“輕勝馬”三字傳達出從容之意，“誰怕”二字詼諧可愛，值得玩味；“一蓑煙雨任平生”由眼前風雨進一步寫到整個人生，表達了搏擊風雨、笑傲人生的喜悅和豪邁。
下片寫雨停后的情景，“料峭春風吹酒醒”寫醉酒被春風吹醒，暗示雨停。“微冷”，風吹雨停，詞人突然感覺有點冷，抬頭一看“山頭斜照卻相迎”，已雨過天晴；“回首向來蕭瑟處”，回頭看看那剛下過雨的地方，發出感慨：“歸去，也無風雨也無晴。”此乃本篇的點睛之筆，道出詞人對天氣微妙變化的頓悟，表達了詞人寵辱不驚的超然情懷。“風雨”二字一語雙關，既是大自然的風雨，又暗喻了政治風雨和人生的榮辱得失。
全詞即景生情，語言幽默詼諧，值得一讀再讀。
賀新郎
蘇軾乳燕飛華屋，悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶？枉教人夢斷瑤臺曲。又卻是，風敲竹。
石榴半吐紅巾蹙。待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨。秾艷一枝細看取，芳心千重似束。又恐被、西風驚綠。若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。
【譯文】
小燕子飛落在雕梁畫棟的華屋，靜悄悄無人桐影轉過了正午，傍晚清涼時美人剛出浴。手拿出絲織的白團扇，纖手和扇子都白如美玉。漸覺困乏，斜倚枕安然入睡，此時不知是誰在簾外推門？空教人驚醒了瑤臺好夢，側耳聽卻原來是，陣陣風在敲竹。
石榴花半開像紅巾皺疊，待桃杏等浮花浪蕊落盡后，它才會綻開與孤獨的美人為伍。細看這一枝秾艷的石榴，花瓣千層恰似美人芳心緊束。又恐怕被西風吹落只剩葉綠。來日如等到美人來到，在花前飲酒也不忍去碰觸。那時節淚珠兒和花瓣，都會一同灑落，聲簌簌。
【評點】
這首雙調詞采取了抒寫閨怨的主題，上片從形體、心態等方面描寫美人，下片筆鋒一轉，贊美榴花，通過榴花之美襯托美人之美。詞人不僅贊美了美人、榴花清雅高潔的品格，抒寫了美人、榴花遲暮自憐的情感，而且還將自己的品格和情感也融入其中，通過美人因失時而失意的情懷、纏綿凄惻的兒女之情，表達了自己慷慨郁憤之情。
上片通過一系列初夏時的典型景物，引出并描寫了一位高雅孤寂的美人。“乳燕飛華屋，悄無人、桐陰轉午”二句，寫了初夏時節，正午過后，庭院里靜悄悄的，只有小燕子嘰嘰喳喳地飛落在華屋屋檐下的聲音，從而襯托出了環境之幽靜。“晚涼新浴”，傍晚天氣漸漸涼快下來，一位剛剛出浴的美人緩緩出場。美人風姿綽約，只見她“手弄生綃白團扇，扇手一時似玉”。在古代，詩人們經常用白團扇來象征紅顏薄命、佳人失時。詞人在此處寫美人“手弄生綃白團扇”，除了襯托美人潔白柔嫩的肌膚，更是襯托她高潔的品格，為她命運不濟、紅顏薄命嘆惋。“弄”字用得極為傳神，與上文“悄無人”的幽靜氣氛相照應，精準地反映出了美人此時的寂寞和失落。“扇手一時似玉”進一步暗示了美人命運的不濟。
接下來，詞人手法一轉，不再用烘托、象征、暗示等手法從側面描寫美人的心態了，而是直接寫美人由于寂寞而漸入夢境，可好夢不長，又被風吹翠竹的聲音驚醒。“漸困倚、孤眠清熟”進一步寫出了庭院環境的清幽，同時也反映出美人內心的空寂。而美人漸入夢境后，夢見有人在簾外推門，不禁萬分激動。而“枉教人”、“又卻是”筆鋒一轉，夢境結束，美人不得不面對寂寞的現實，聽著外面風吹翠竹的聲音空自惆悵。唐代李益在其《竹窗聞風寄苗發司空曙》中有“開門復動竹，疑是玉人來”的句子，詞人在此處化用了李益的詩句，通過描繪一種清幽的意境，著重寫主人公從滿懷希望的美夢回到現實中后的失望和惆悵。從遣詞造句的角度看，上片“華屋”、“晚涼”、“弄”等詞都是匠心獨具，反映出了美人的空虛、寂寞、失落、惆悵等復雜情緒。
下片著重寫艷麗的榴花，從而繼續襯托美人的高潔。白居易在《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》中有“山榴花似結紅巾”之句，詞人此處化用該句，把榴花的美麗外貌寫得形象、具體，同時還突出了西子含顰的神韻，讓人回味無窮。“待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨”寫出了美人的心聲，而此心聲是美人觀花時產生的，是她與榴花的共鳴，她與榴花都具有獨立于群芳之外，不與群芳爭艷的高尚品格。
“秾艷一枝細看取”著意描寫榴花的美麗，“芳心千重似束”則通過榴花的外形特征，表現美人愁緒難以排遣的心情，再次象征美人芳心之堅貞不渝。“又恐被”一句，明為寫花，實則暗示美人觀花產生的遲暮之感。結尾四句，進一步寫出美人的動作，榴花是花落簌簌，而美人則是淚落簌簌，更顯凄婉。
下片的主要寫作手法是將花、人合一，借物詠情，從而產生一種哀婉凄楚的意境，耐人尋味。
統觀全詞，詞人先直接寫美人，后又通過榴花間接寫美人，但無論如何，都始終圍繞美人失時、孤芳自賞這一核心，從而寄托了自己懷才不遇之憾。